"Праздник знамён" - редкая антикварная гравюра

Описание

На гравюре из издания «Le Tour du monde», подписанной как «Fête des bannières» («Праздник знамён») и выполненной по мотивам японских гравюр, запечатлена оживлённая сцена традиционного японского торжества. В центре композиции — просторная городская площадка, плотно заполненная людьми в национальной одежде: среди них заметны мужчины в кимоно, женщины и дети, а также фигуры в широкополых соломенных шляпах. Пространство оформлено праздничными атрибутами: лентами, знамёнами и декоративными элементами; тканевые навесы, прикрывающие торговые или церемониальные ряды, а также подвесные фонари придают сцене нарядность. Вся сцена передаёт атмосферу массового праздника, где сочетаются ритуальная торжественность и непринуждённая радость.

Образ «Праздника знамён» — интерпретация японских традиций европейским автором; в самой Японии отдельного праздника с таким названием не существовало, но мотив знамён и флагов прочно связан с праздником Танго-но сэкку (ныне — День детей, 5 мая), который раньше именовали «Праздником мальчиков» и «Праздником знамён». В рамках Танго-но сэкку знамёна и флаги несли глубокий символический смысл: главным атрибутом стали коинобори — флаги-ветроуказатели в форме карпов, которые вывешивали над домами: карп олицетворял стойкость и мужество, ведь по легенде он, преодолев бурное течение, превращается в дракона. Кроме того, в домах выставляли куклы-воины (гогацу-нингё) в доспехах и шлемах — они служили оберегами, призванными защитить мальчиков от бед и наставить на путь доблести. Улицы и дворы украшали также боевыми знамёнами, пучками ирисов (их листья по форме напоминали мечи и символизировали воинский дух) и другими атрибутами, отсылающими к самурайской культуре. Сцена на гравюре во многом отражает эту праздничную эстетику.

Стоит учитывать, что в XIX веке европейские издания вроде «Le Tour du monde» нередко стилизовали этнографические сюжеты, смешивая элементы разных праздников и локальные обычаи в единую «картинку Востока», поэтому гравюра — не документальная фиксация конкретного ритуала, а художественная интерпретация представлений о японских торжествах того времени.

Об издании:

«Le Tour du monde» — французский печатный еженедельник на тему географических путешествий, публиковавшийся между 1857 и 1914 годами. Еженедельник был создан в 1857 году Эдуаром Чартоном под эгидой издательского дома Librairie Hachette, официально объявившего о том лишь в 1860 году. Это был очень популярный еженедельник, посвящённый географическим путешествиям и открытиям. Он подробно рассказывал о почти всех важных экспедициях, ознаменовавших в конце XIX и начале XX веков последний значительный период разведывания земного шара западными путешественниками, длившегося полвека, начиная от открытия истоков Нила в начале 1860-х годов и до покорения Южного полюса в конце 1911 года. В еженедельнике перемежались тексты и иллюстрации, — поначалу гравюры по дереву, постепенно замещённые фотографиями конца XIX века.

О технике:

Ксилография — это техника высокой печати с деревянной доски, название которой происходит от греческих слов «xýlo» («дерево») и «gráphō» («пишу, рисую»); изображение формируется за счёт того, что краска наносится на выступающие участки доски, а углублённые части остаются белыми, из‑за чего оттиск строится на контрасте чёрного и белого. Процесс начинается с подготовки доски — чаще из мягких пород (липы, груши) при продольной ксилографии либо из твёрдого самшита при торцовой, — на которую переносят рисунок, после чего резчик ножами, стамесками или штихелями удаляет фон, оставляя линии и пятна изображения рельефными; при этом мастер учитывает, что итоговый отпечаток получится зеркальным, а любая ошибка в резьбе трудноисправима. Оттиск делают на прессе либо вручную, притирая лист к покрытой краской поверхности. Ксилография зародилась в Китае в VI веке для тиражирования буддийских текстов, позднее распространилась в Европе, где в XV столетии стала ключевым способом иллюстрирования книг и массовой печатной продукции, а в XIX веке обрела новое развитие благодаря торцовой технике Томаса Бьюика, позволившей передавать тонкие детали и тональные переходы и сделавшей гравюру на дереве востребованной в книжной графике и периодических изданиях.