"Монастырь Святого Георгия и мыс Фиолент" - редкая антикварная литография

Описание

Редкая антикварная гравюра «The Monastery of St George and Cape Fiolente. Looking West» (1855 год) представляет собой детализированное изображение Балаклавского Свято-Георгиевского монастыря, расположенного на живописном утёсе мыса Фиолент, с видом на запад. 

Центральная часть композиции занята самим монастырём: белоснежный храм с куполом гармонично вписан в скалистый рельеф. Архитектура монастыря проста, но выразительна — лаконичные линии, небольшие пропорции. Слева открывается захватывающий вид на Чёрное море: синяя гладь воды контрастирует с тёплыми оттенками скал и утёсов, уходящих вдаль. Небо покрыто лёгкими облаками, свет мягко рассеивается, создавая спокойную, немного меланхоличную атмосферу.

В нижней части гравюры присутствует подпись с указанием автора литографии (Simpson del J. Needham), даты публикации (11 июня 1856 года) и издателя (Paul & Dominic Colnaghi & Co), а также обозначение серии — «Colnaghi’s Authentic Series».

Работа сочетает в себе документальную точность и художественную выразительность, передавая не только внешний облик монастыря и окрестностей, но и особое настроение этого уголка Крыма середины XIX века.

О монастыре:

Свято-Георгиевский Балаклавский монастырь на мысе Фиолент был основан, по преданию, в 891 году греческими мореплавателями, которые во время бури молились святому Георгию Победоносцу — буря утихла, а на скале моряки нашли икону святого. Они воздвигли пещерную церковь и крест на скале, названной Георгиевской. До конца XVIII века обитель подчинялась Константинопольскому патриархату. После присоединения Крыма к России (1783 г.) перешла в ведение Святейшего Синода. В 1794 году возобновила деятельность после периода запустения, связанного с исходом христиан в Приазовье (1778).

С 1806 года монастырь стал базовым для иеромонахов Черноморского флота («флотский» монастырь). В этот период построены: новый храм святого Георгия (завершён в 1816 году); храм Воздвижения Креста Господня (1850 г.); пещерная церковь Рождества Христова (освящена в 1893 году). В 1891 году, к тысячелетию монастыря, на скале Святого Явления установили каменный крест с датами «891–1891». Во время Крымской войны (1853–1856) монастырь был занят англо-французскими войсками, но не пострадал; монахи помогали раненым и снабжали российские войска необходимыми припасами. В советский период монастырь закрыли, здания использовали под санаторий, военно-политические курсы, медсанбаты, воинскую часть. Многие сооружения разрушили или привели в запустение. В 1927 году храм святого Георгия пострадал от землетрясения и был разобран. Возрождение началось в 1991 году: 14 сентября 1991 г. — установлен новый металлический крест (7 м, 1300 кг) на Георгиевской скале; 1993 г. — первое богослужение на территории монастыря (служил архиепископ Симферопольский и Крымский Лазарь); 1995 г. — первая литургия в восстановленном монастырском храме. Сегодня Свято-Георгиевский монастырь — действующий мужской монастырь Симферопольской епархии Русской православной церкви, объект культурного наследия федерального значения. Сохранились постройки XIX века: старая трапезная (1838 г.), колокольня, Рождественский храм (1893 г.), Георгиевский источник с ротондой (1816 г.). Одна из главных достопримечательностей — лестница на Георгиевскую скалу (около 800 ступеней).

Об издании и авторе:

Серия литографий «The Seat of War in the East» (Эпицентр войны на Востоке) (1855–1856) Уильяма Симпсона. Двухтомное издание (80 литографий) документирует ключевые события и локации Крымской войны (1853–1856).

Уильям Симпсон (1823–1899) — шотландский художник и военный корреспондент, направленный в Крым в ноябре 1854 года фирмой Colnaghi & Son (по рекомендации издательства Day & Son) для зарисовок с мест сражений Крымской войны. Его работы стали одними из первых примеров военной фотожурналистики в виде художественных зарисовок. Цветные литографии, созданы по акварельным зарисовкам Симпсона. Литографы: E. Walker, Needham, W. Walton, A. Vinter, T. Dutton, E. Morin. Издание выпускалось частями (по 4 литографии в выпуске), последняя часть содержала титульный лист. Симпсон фиксировал не только батальные сцены, но и быт солдат, разрушения, последствия боёв. Этнографический материал: запечатлены костюмы, орудия, укрепления, ландшафты Крыма.
Художественное значение: сочетание точности наблюдений и выразительности образов. Симпсона прозвали «Крымским Симпсоном» за вклад в освещение войны. Водные краски (акварели) Симпсона выставлялись в галерее Colnaghi, но не были приобретены государством. Работы разошлись по частным коллекциям. Литографии стали основным способом распространения изображений. Серия остаётся важным источником по истории Крымской войны, ценится коллекционерами и историками. Работы Симпсона повлияли на развитие военной журналистики и батальной графики.

О технике:

Литография (от др.-греч. «камень» + «пишу, рисую») — разновидность печатной графики, основанная, в отличие от гравюры, на технике плоской печати, при которой типографская краска под давлением переносится с плоской печатной формы на бумагу. В основе литографии лежит физико-химический процесс, подразумевающий получение оттиска с поверхности специального литографского камня, который благодаря соответствующей обработке приобретает свойство на отдельных участках принимать специальную краску, а на других — отталкивать. Литографский камень подготавливают шлифованием водой с песком, добиваясь либо совершенно гладкой поверхности, либо фактурной с «корешком». Рисуют на камне специальным литографским карандашом и тушью, используя самые разные технические приёмы: заливку, штриховку, процарапывание (граттаж). В случае цветной литографии оттиск выполняется в несколько слоёв, каждый цвет печатается своим штампом. Литографская техника, помимо выгоды тиражирования, имеет отличительные особенности, которые всегда привлекали художников. Литография обрела актуальность в связи с романтическими течениями в искусстве и задачами просветительской деятельности и рекламы.